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By Robert Sabatier

"Diogène" fait partie des oeuvres inclassables à los angeles portée universelle : à los angeles fois biographie du philosophe cynique, épopée théâtrale, prose au rythme de poème. Diogène, determine du sage, du fou, du prophète et du saint à l. a. façon vintage, y aborde tous les thèmes de l. a. pensée philosophique et de los angeles vie quotidienne, des sciences, des origines et du devenir au fil de ses entretiens avec ses disciples, ses pairs et ses amis, ses rencontres enjouées et polémiques avec Aristote, Platon ou Démosthène et aussi Antisthène, Cratès, Stilpon et vingt autres. Livre d'initiation et de sagesse, "Diogène" répond aux interrogations les plus profondes que chacun nourrit au plus intime de soi.

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About the Author
Playwright Simon grey was once born in Hayling Island, Hampshire, England on October 21, 1936. He acquired levels from Dalhousie college in Halifax, Nova Scotia, Canada and from Cambridge collage. He has edited a literary overview (like the characters within the universal Pursuit) and taught drama, poetry, and English literature in universities, either significant and provincial. He has written forty performs, tv performs, and screenplays and 5 novels, and tailored Fyodor Dostoevsky's The fool for the nationwide Theatre. a few of his works comprise Butley, in a different way Engaged, Quartermaine's phrases, The Smoking Diaries, The yr of the Jouncer, and The final Cigarette. He died on August 6, 2008.

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Attache-moi par le lien des paroles. Délivre-moi de ma propre faiblesse. En suis-je digne? seventy eight DIOGÈNE ll y faudra le temps. Je suis le chien. Toi, tu restes l’oiseau. Envole-toi mais reviens à ta branche. Trouve l. a. paix par-delà toute guerre et tu seras le baume de tes plaies. ÉLOSIPOS N’es-tu pas las de tous mes bavardages, toi qui connus tous les grands orateurs? DIOGÈNE Tu es parmi tous mes sages disciples, celui qui parle - et j’entends query en soi réponse. À toi qui m’interroges, je voudrais dire : en toi sont les réponses, mais, après tout, j’aime entendre ta voix. ÉLOSIPOS los angeles query que réponse assassine bientôt renaît sous forme différente tel un Phénix qui porterait des masques. Je le sais bien que je devrais me taire. DIOGÈNE Si le ruisseau cessait son doux murmure et si le vent passant dans les branchages n’inventait plus ses harpes éoliennes, nous serions seuls. Tu chantes comme on boit pour s’>enivrer. Tu es ton propre alcool. Au fond je goûte assez bien ta parole. Elle m’enchante, elle semble venir de cet enfant que je fus, l’oublié qui gazouillait dans l’espoir de surprendre los angeles voix d’un autre en écoutant sa voix. seventy nine ÉLQSIPOS Je parle trop. DIOGÈNE Je parle trop moi-même. Cela me nuit. Pour écouter en soi, il faut se taire. Ai-je chassé l'aède ? Fermons les yeux. Écoutons le silence. Allons dormir. Je rejoins mon tonneau, toi ce réduit où tu m i s de l. a. paille, mon bel agneau. Surtout ne bêle pas. Sinon le loup surgirait dans tes songes ? 12s se séparent. SCÈNE three Diogène. Élosipos et les Disciples. On aperpit le SuzOpéen qui se &pour th&. AROVÉW Je contemplais le marbre de Diane lorsque je vis sortir de los angeles statue une beauté, celle-là bien vivante. Je los angeles suivis - quelle témérité. Elle marchait comme l’on marche en rêve sur un nuage et moi j’étais si lourd ! Je l’appelai sans qu’elle healthy réponse et je los angeles vis se dissoudre dans l’air. Elle n’est plus. Voyez :je me lamente. &-je rêvé ? Retrouverai-je un rêve ? DIOGÈNE Ouvre les yeux. Ce que tu vois n’est guère que le reflet de choses déjà vues. Tu les attends, ne peux les reconnaître dans leur essence et dans leur vérité. Ce qye tu vois, c’est ce que tu veux voir. À tous tes sens de percer les secrets and techniques. Tu recevras le jour d’autre façon. Il est ainsi des gens que tu dessines selon des characteristics qui te sont préconçus. Apprends à voir au-dedans de ton être, à voir en toi ce que tu ne sais voir. eighty one ÉLOSIPOS J’ai parcouru des chemins bien semblables. Lorsque je vois l. a. beauté qui me happe vivante ou non, de chair ou bien d’albâtre, vais-je chercher ailleurs qu’en los angeles beauté? Faut-il comprendre et faut-il détailler, chercher l. a. tare et détruire l’image ? Le memento est plus grand que los angeles vue. DIOGÈNE l. a. beauté seule est ce qui met en doute. Je los angeles regarde avec les yeux du sage. Elle qui veut capturer mon regard, je l. a. défie en consommant ma fuite. C‘est déraison. Je l’avance et me blâme. Si je me lie à ses charmes je meurs d’avoir perdu ma sagesse critique. ÉLOSIPOS Mais los angeles beauté peut-elle être imparfaite ? DIOGÈNE Nous lui donnons alors un autre nom.

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