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Die "klassische" Trainingsgruppe des gruppendynamischen Lernmodells ist in den letzten vier Jahrzehnten von der Universität Klagenfurt und dem Hernstein overseas administration Institute erfolgreich eingesetzt und weiterentwickelt worden. Im Laufe der Zeit wurde das layout verfeinert und für Intergruppenprozesse und Organisationszusammenhänge fruchtbar gemacht. Der Reader "betrifft: group" ist ein Produkt jener TrainerInnen und WissenschaftlerInnen, die das Projekt T-Gruppe seit Jahren durchführen, begleiten und wissenschaftlich reflektieren.

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Diesem dritten Bereich steht die innere, persönliche psychische Realität und die wirkliche, äußere Welt, in der der Einzelne lebt und die objektiv wahrnehmbar ist, gegenüber. Ich nehme diesen wichtigen Erfahrungs-Bereich im Spannungsbereich zwischen dem Einzelnen und der Umwelt an, der ursprünglich das type mit der Mutter verbindet und es gleichzeitig von ihr trennt, wenn die mütterliche Liebe, stellvertretend für menschliche Verlässlichkeit, dem variety ein Gefühl von echter Zuversicht und Vertrauen gegenüber der Umwelt gibt (... ). Das Spannungsfeld zwischen Kleinkind und Mutter, zwischen variety und Familie, zwischen dem Einzelnen und der Gesellschaft oder der Welt hängt von Erfahrungen ab, die Vertrauen schaffen. Es ist für den Einzelnen gewissermaßen etwas Geheiligtes, denn in diesem Bereich erfährt er, was once kreatives Leben ist. “ 25 Winnicott (1997), 313f. : „Die Mutter ermöglicht zu Anfang dem Säugling durch eine speedy hundertprozentige Anpassung die phantasm, ihre Brust sei Teil seiner selbst. Sie ist gleichsam magisch steuerbar. (... ) Omnipotenz ist eine nahezu reale Erfahrung. Die Aufgabe der Mutter besteht darin, dem style allmählich seine phantasm zu nehmen, aber sie kann nicht auf Erfolg hoffen, wenn sie nicht zunächst fähig conflict, ihm ausreichende Gelegenheit zur phantasm zu geben. Mit anderen Worten: Der Säugling erschafft immer wieder aus seiner Liebesfähigkeit oder (wie guy auch sagen kann) aus seinem Bedürfnis heraus die Brust aufs Neue. Im child entwickelt sich ein subjektives Phänomen, das wir die Brust der Mutter nennen. Die Mutter stellt die wirkliche Brust gerade dort bereit, wo der Säugling sie zu erschaffen bereit ist, und noch dazu im richtigen Augenblick. “ Vgl. auch Winnicott (1997), 315 und 319. 168 Hellmut Santer auch nicht in der Funktion der Befriedigung eines Bedürfnisses26, sondern in der aktuellen Vergegenwärtigung von Beziehung zwischen dem style und der umgebenden Welt. 27 Die Anthropologie Winnicotts Wendet guy sich nun der Frage der Anthropologie Winnicotts zu, ist davon auszugehen, dass Winnicott seiner psychoanalytischen Theorie implizit eine relationale Ontologie zugrunde legt. Die Beziehungsdimension gehört zum Wesen des Menschen, und ein Kleinkind kann gemäß Winnicott nicht außerhalb seiner Beziehung zur Mutter beschrieben werden. 28 Winnicotts Menschenbild fußt auf einer Anthropologie der Beziehung: Entwicklung bedeutet zunehmende Differenzierung der Beziehungsdimension im Kontext von Selbstwahrnehmung und Wahrnehmung des Gegenübers mit allen Schwierigkeiten, immer wieder eine diesbezügliche stability herzustellen. Winnicott geht in seiner Thesenbildung davon aus, dass die Beziehungsdimension der „Natur des Menschen“ nicht auf die „Beziehungen zwischen Personen“ beschränkt zu betrachten sei, sondern – wie vor allem Melanie Kleins Arbeiten gezeigt hätten – dass eine prinzipielle Beziehung zwischen einer „inneren Realität“ zu einer „äußeren Realität“ vorauszusetzen sei, die der Gestaltung bedürfe; in der Theorie Winnicotts wird diese Beziehungsgestaltung zwischen innerer und äußerer Realität als eigener Bereich des „Erlebens“ qualifiziert, der notwendig zum Menschsein gehört und als „Zwischenbereich zwischen dem Subjektiven und dem, used to be objektiv wahrgenommen wird“, anzusehen sei.

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